Filhos nossos diletíssimos, saudações e bênção apostólica.
Considerando muitas vezes os artifícios de que se servem aqueles que querem lançar suspeitas e inveja contra a Igreja e o Pontificado Romano, reconhecemos que aplicaram seus esforços, com violência e astúcia, na redação da história cristã, sobretudo naquela parte que abrange os atos dos Romanos Pontífices atrelados e conexos à história italiana. Como alguns de nossos Bispos compatriotas reconheceram também a mesma coisa, disseram-se perturbados, não menos pela recordação dos males que daí se seguiram, do que pelo temor daqueles que virão. De fato, agem de modo injusto e pernicioso os que se fundam mais no ódio ao Pontificado Romano do que na verdade dos fatos, esperando de maneira muito clara, que a memória de passados tempos matizada por falsidades possa servir a nova situação política na Itália. Como, portanto, é nosso dever não somente proteger os demais direitos da Igreja, mas também reivindicar a própria dignidade da Sé Apostólica frente à injúria, querendo nós que algum dia prevaleça a verdade e os italianos reconheçam donde hauriram seus maiores benefícios e donde podem esperar benefícios futuros, decidimos dar-vos a vós, nossos filhos diletíssimos, os nossos conselhos em matéria de tão grande importância e confiá-los à vossa sabedoria para que os ponhais em prática.
Os fiéis registros históricos, quando considerados por uma mente tranquila e livre de preconceitos, defendem por si mesmos, de modo espontâneo e magnifico, a Igreja e o Pontificado. Neles, é possível perceber a natureza genuína das instituições cristãs, bem como a sua grandeza. Em meio a árduas batalhas e egrégias vitórias, podem-se discernir o poder divino e a virtude da Igreja; pelo testemunho claro e fiel dos fatos, tornam-se manifestos os grandiosos benefícios conferidos pelos Pontífices máximos a todos os povos, sobretudo ao povo em cujo seio a Divina Providência instalou a Sé Apostólica. Razão pela qual, aos que se esforçaram por todos os meios racionais e contenciosos para derrubar o próprio Pontificado, conveniente era que não respeitassem o testemunho histórico de tamanhos feitos. Violaram de tal forma a integridade da História, e isso com tanta astúcia e perversidade, que usaram, para infligir injúrias, as mesmas armas que se teriam prestado de modo excelente a repeli-las.
Esse tipo de perseguição já foi praticado, três séculos atrás, pelos autores das Centúrias de Magdeburgo (ou Ecclesiastica Historia é uma ampla história da Igreja, redigida por um grupo de luteranos que tinham por objetivo desacreditar a Igreja Católica); estes, como os autores e fautores de novas opiniões não tinham condições de investir minimamente contra os bastiões da Igreja Católica, compeliram, eles próprios, a Igreja como que numa nova batalha, a disputa no campo histórico. Quase todas as escolas que se afastaram da antiga doutrina seguiram o exemplo desejos desses autores; e a mesma atitude, o que é muito pior, procuraram imitas alguns que professam a religião católica, de nacionalidade italiana.
A alegoria na Bíblia mostra uma serpente iludindo Eva com falsa narrativa fazendo com que essa cometesse o pecado e induzindo Adão para fazer o mesmo, e assim ambos perderem a mordomia do Paraíso.
O mesmo parece acontecer nos dias atuais, com a humanidade, de forma coletiva. A serpente mais uma vez ataca, não uma só pessoa, mas a coletividade.
Depois que o Cristo chegou na Terra, na dimensão material, e deixou sua semente plantada no coração dos apóstolos, estes terminaram para obedecer uma ordem direta do Mestre e fizeram acontecer a Cristandade. Eram reis que obedeciam ao poder espiritual representado pelo Papa, o poder de Cristo representado na sucessão dos apóstolos.
Mais uma vez a serpente surge, na forma de sociedades secretas, a mais contundente a Maçonaria, que formava falsas narrativas, inicialmente sutis, até chegar ao nível máximo de envolvimento cognitivo com as pessoas que se viram envolvidas nas tramas sibilinas, tal qual modernas Evas, até alcançar o fruto desejoso da Revolução Francesa. Desse ponto até hoje, as pessoas se comportam como novos Adãos, experimentando tal fruto proibido, na esperança de serem como Deus e fazerem a sociedade perfeita, saboreando enquanto isso o suco vermelho de pessoas decapitadas ou o suor salgado dos sortudos escravizados em regimes autoritários, socialistas, comunistas...
Enquanto isso, as pessoas que percebem essas influencias diabólicas sobre as sociedades cristãs, como no Brasil, por exemplo, que não tem a quem recorrer naquele Eden que não existe mais, esperam apenas ouvir a voz do Senhor, que mais dia, menos dia, se fará audível: Onde estão vocês?
Para isso acontecer em nossas consciências, o Papa Leão XIII abriu a porta da biblioteca da Barca de Cristo e disponibilizar os documentos do Vaticano para que a Verdade possa ser encontrada pelas pessoas de boa vontade, divulgada como borracha nas falsas narrativas e as sombras luciferinas que nos cobrem hoje serem dissipadas amanhã.
O TESOURO ENFERRUJADO
“O vosso ouro e a vossa prata se enferrujaram.”
(TIAGO, capítulo 5, versículo 3.)
Os sentimentos do homem, nas suas próprias ideias apaixonadas, se dirigidos para o bem, produziriam sempre, em consequência, os mais substanciosos frutos para a obra de Deus. Este é o nosso tesouro dado pelo Pai na forma de talentos.
Em quase toda parte, porém, desenvolvem-se ao contrário, impedindo a concretização dos propósitos divinos, com respeito à redenção das criaturas, no alcance da pureza angelical. Os talentos não aplicados devidamente à pratica do amor incondicional se tornam enferrujados
Nós, que formamos a Associação Cristã de Moradores e Amigos da Praia do Meio (AMA-PM) procuramos ver e corrigir essa tendência instintiva que nos coloca dentro do progressismo material do egoísmo animal ao invés do progressismo espiritual dos propósitos divinos e nos tornamos pessoas enferrujadas.
De modo geral, vemos o amor interpretado tão-somente à conta de emoção transitória dos sentidos materiais, de sermos vistos como aquela pessoa que merece o aplauso de todos por estar trabalhando pelo bem comum...
Observamos a beneficência que trazemos a alguém produzindo perturbação entre nós para atender a dois ou três doentes, quando estas mesmas pessoas beneficiadas poderiam ser incluídas neste trabalho cristão, dando de graça aquilo que de graça recebeu...
Observamos que a fé que procuramos desenvolver no íntimo de nossa alma, termina por se desviar em alguns momentos em atritos e conflitos entre irmãos gerando agressões pessoais...
Assim, o zelo sagrado da aplicação de nossos talentos voltados para os propósitos divinos da existência termina se enferrujando pela força do egoísmo fulminante que faz parte dos nossos instintos animais.
Aqui, o perdão fala de dificuldades para expressar-se; ali, a humildade pede a admiração dos outros. Que seja difícil o perdão, mas se expresse! Que seja admirada a humildade, mas que não seja o nosso foco essa admiração!
Todos os talentos e sentimentos que nos foram conferidos por Deus são sagrados e somente a Ele devemos satisfação de nossos atos.
Constituem o ouro e a prata de nossa herança divina, mas como assevera o apóstolo, deixamos que as dádivas se enferrujassem, no transcurso do tempo.
Faz-se necessário trabalhemos, afanosamente, dia-a-dia, para eliminar a “ferrugem” que nos atacou os tesouros do espírito.
Para isso, é indispensável compreendamos no Evangelho a história da renúncia perfeita e do perdão sem obstáculos, da humildade sem vaidade, a fim de que estejamos caminhando, verdadeiramente, ao encontro do Cristo.
UFRN/CCS/HUOL/DMC/Foco de Luz/AMA-PM/Cons. Consultivo em 09-06-25
Sinto que estou escrevendo, intuído por Deus, assim como os antigos escritores dos livros bíblicos. Penso assim porque os textos que Ele coloca ao meu alcance fazem conexão com as minhas intenções de fazer a vontade dEle, dentro das minhas ações públicas e também íntimas.
Agora, depois da posse do novo Papa Leão XIV, surgem textos como este que vou reproduzir aqui, escrito originalmente no livro “História da Santa Igreja – A Barca e as Tempestades”, do padre Alfredo Sáenz, SJ (esse SJ significa Societas Iesu ‘ou Jesuitae’, ou seja, trata-se da Companhia de Jesus, os Jesuítas).
Logo no início (pg 13) está colocada a Carta Apostólica do Nosso Santíssimo Senhor Leão XIII, que teve como fonte a Acta Sanctae Sedis XVI, p. 49-57, Roma, 1906, que foi traduzida do texto latino por Tiago Gadotti da seguinte forma:
Em18 de agosto de 1883, com a Carta Apostólica Saepenumero Considerantes, o Papa Leão XIII concedia amplas faculdades para investigar e consultar os Arquivos Secretos do Vaticano e a Biblioteca Vaticana. O documento, dirigido aos cardeais Hergenröther (prefeito do Arquivo Vaticano), Juan Bautista Pitra, O.S.B. (Ordem de São Bento) – protetor da Biblioteca Vaticana, e Antonio De Luca (vice-chanceler da Santa Igreja Romana), foi escrito durante os penosos e agitados momentos em que a maçonaria e o liberalismo italiano tentavam a unificação da Itália, à margem e contra a Fé bimilenar de seu povo. Para isso, não somente se serviriam das armas, mas também da pena, que costuma ser mais mortífera que aquelas quando é usada de forma correta. O Santo Padre, conhecedor da importância da contrarrevolução cultural que deveria travar, aproveitará a ocasião para fincar os princípios condutores que devem guiar todo historiador católico que se digne de sê-lo”. RAVASI, Padre Javier Oliveira. Que no te la cuenten. Ediciones Katejon, 2018. 316 p., p. 295.
Observo que o foco dessa comunicação é libertar a Verdade das garras das falsas narrativas que contaminam nosso imaginário distorcendo a realidade histórica. Essa é uma estratégia que as forças demoníacas utilizam, cuja arma principal é a mentira, pra destruir todo o arcabouço mental e social criado por Jesus e transmitido pela Santa Igreja Católica através dos apóstolos.
A maioria das pessoas não percebe o fragor desta batalha cultural no uso da mentira contra a Verdade, nem que estamos dentro de uma guerra espiritual que se reflete nas guerras materiais que se alastram pelo mundo.
A percepção que o Papa Leão XIII teve da situação e sua providencial abertura dos documentos do Vaticano, servem para mostrar como foi construída a realidade social e como se desenvolveu a partir do Nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto, irei descrever essa Carta Apostólica neste espaço, por partes, pois serve para nossa reflexão e tomada de decisão de acordo com nossa consciência em confronto com a Verdade.
Deus permite que eu seja provado em minhas convicções e intenções declaradas perante Ele. A decisão de praticar a castidade, como forma de eliminar o comportamento sexual, principalmente no ato do intercurso, vem retirar a principal crítica que recebo quando permito que minhas relações afetivas baseadas no Amor Incondicional cheguem até o ponto final da relação sexual.
Ele colocou ao meu alcance uma mulher jovem, bonita, sensual e sensível aos meus contatos. Ficamos a sós tanto no meu quanto no seu apartamento. A cabeça da luxúria do meu Behemoth ficou excitada. Eu, Espirito, fiquei atento, sentia meus hormônios em rebuliço, as células biológicas todas banhadas pela corrente sanguínea cheia de testosterona, levava a minha mente a imagem da cama a nossa disposição, uma iniciativa minha nesse sentido não seria repudiada. Eu, Espírito, evitava desenvolver a imaginação que o instinto provocava. Segurava com rédea firme a cabeça da luxúria que provocava toda agitação em minhas células.
Na arena da mente o duelo carnal x espiritual se desenvolvia com as armas do racional. Eu, Espírito, lembrava o compromisso que havia feito com o Pai, que Ele estava naquele momento me observando e avaliando a minha forma de lutar contra a grande força que eu havia usado até aquele momento nos meus relacionamentos, o potencial sexual inteiro como agente de motivação saudável nas minhas companheiras que chegava a esse ponto crítico do intercurso sexual. Era essa relação íntima um cimento significativo para consolidar uma relação afetiva, para transformar a pessoa com mais firmeza num parente espiritual, compondo a família universal e cidadã do Reino de Deus.
Agora, eu estava com esta importante função biológica impedida no contrato que fiz com o Pai de permanecer no Caminho estreito do progressismo espiritual, ensinado pelo Cristo, com base na Verdade e que me leva para perto da essência divina na minha passagem para a Vida eterna.
A pessoa que estava comigo agora, não poderia mais ser vista como amante e sim uma filha espiritual, adotiva. Sim, adotiva, pois o pai biológico dela é outro e o Pai espiritual dela é o mesmo que o meu. Portanto, obedecendo ao meu contrato com o Pai, a forma de relacionamento que eu deveria ter com esta irmã, a mais lógica e conveniente, dentro da família universal, do Reino de Deus, seria a de filha. Ao aplicar a bussola comportamental ensinada pelo Cristo nesta nova condição que assumi perante o Pai, eu devia cobrir essa pessoa com o amor incondicional e promover a melhor forma dela alcançar uma melhor adaptação à vida e maior nível de felicidade. Era isso que eu desejaria estando no lugar dela.
Neste aspecto do duelo íntimo que ninguém pode participar além de nós dois, envolvidos que ficamos no mesmo compromisso com o Pai, todos vão perceber apenas os reflexos externos do nosso comportamento e todos irão pensar pelos critérios do progressismo animal, que eu conquistei mais uma amante para o rol de tantas que já passaram por mim com esse mesmo perfil. Como todos irão entender que estamos aplicando as lições do Cristo quanto a formação da família universal? Mesmo que escutem nossos depoimentos, baseados na Verdade, que para todos não passa de uma mentira para ajustar o meu comportamento a minha nova fase de vida, com as pessoas jovens que mais uma vez se “iludem” por minha forma de defender e tentar aplicar o amor incondicional em todos os relacionamentos. Sei que para ela será mais difícil do que será para mim. Todos irão vê-la como uma oportunista que está usando seus dotes sensuais para obter lucros materiais; e eu continuarei a ser visto como aquele que continua com o mesmo pensamento de garanhao, de homem-galinha, que não resiste ao apelo sexual por quem quer que seja. Somente Deus é a testemunha mais perfeita, que vê todos os detalhes do que está acontecendo, que sonda os nossos corações para ver nossas reais intenções. Talvez as pessoas que estejam mais perto de mim, meus irmãos, minha atual companheira, consiga superar o pensamento materialista do progressismo animal e entendam que realmente eu estou fora deste mundo material, que estou tentando progredir espiritualmente, apesar de eu, Espírito, esteja encarnado neste corpo material, caminhando entre tantos que também evoluem, mas principalmente pelo progressismo animal.
Este é o simbolismo que está presente nesta minha nova fase de vida e decisiva para mostrar aos meus irmãos que estão totalmente envolvidos no progressismo animal, mesmo defendendo nas igrejas, escolas e outros espaços, a importância do progressismo espiritual. A pessoa que Deus permitiu que chegasse agora traz o sentido de ser essa porta que pode levar ao caminho que minha consciência apontar: do progressismo animal, usando o sexo como a principal arma que usei até pouco tempo, ou o progressismo espiritual que já compactei com o Pai há muito tempo e que agora se reveste com outro matiz comportamental, onde somente o Pai tem a certeza do que está acontecendo na realidade dos sentimentos, na construção da família universal e do Reino dos Céus.
Observo que nestes primeiros embates entre o carnal e o espiritual, eu, Espírito, estou vencendo, mas na arena mental ficam os resquícios de dúvidas quanto a coerência do meu pensamento e comportamento junto ao Pai. Porém, a consciência onde está fixada a lei de Deus, aponta que estou no Caminho da Verdade correto, e que eu devo passar pelas críticas e até sofrimentos associados aos pensamentos de quem caminham no outro nível de progressismo. Outros rounds estão previstos nesta luta.
125Sou teu servo, Pai; dá-me discernimento para compreender os teus testemunhos. 126Já é tempo de agires, Senhor, pois a tua lei está sendo desrespeitada. 127Eu amo os teus mandamentos mais do que o ouro, mais do que o ouro puro. 128Por isso considero justos os teus preceitos e repudio todo caminho de falsidade. 129Os teus testemunhos são maravilhosos; por isso lhes obedeço. 130A explicação das tuas palavras ilumina e dá discernimento aos inexperientes. 131Abro a boca e suspiro, ansiando por teus mandamentos, pelos ensinamentos. 132Volta-te para mim e tem misericórdia de mim, como sempre fazes aos que amam o teu nome. 133Dirige os meus passos, conforme a tua palavra; não permitas que nenhum pecado me domine. 134Resgata-me da opressão dos homens, para que eu obedeça aos teus preceitos. 135Faze o teu rosto resplandecer sobre o teu servo e ensina-me os teus decretos. 136Rios de lágrimas correm dos meus olhos, porque a tua lei não é obedecida. 137Justo és, Senhor, e retas são as tuas ordenanças. 138Ordenaste os teus testemunhos com justiça; dignos são de inteira confiança! 139O meu zelo me consome, pois os meus adversários se esquecem das tuas palavras. 140A tua promessa foi plenamente comprovada, e, por isso, o teu servo a ama. 141Sou pequeno e desprezado pelo mundo material quando prefiro estar ao Seu lado no mundo espiritual, mas não esqueço os teus preceitos, a Vossa vontade que quero fazer como minha. 142A tua justiça é eterna, e a tua lei é a verdade. 143Tribulação e angústia me atingiram, mas os teus mandamentos são o meu prazer. 144Os teus testemunhos são eternamente justos, dá-me discernimento para que eu tenha vida. 145Eu clamo de todo o coração; responde-me, Senhor, e obedecerei aos teus testemunhos! 146Clamo a ti; salva-me, e obedecerei aos teus estatutos! 147Antes do amanhecer me levanto e suplico o teu socorro; na tua palavra depositei a minha esperança. 148Fico acordado nas vigílias da noite, para meditar nas tuas promessas. 149Ouve a minha voz pelo teu amor leal; faze-me viver, Senhor, conforme as tuas ordenanças. 150Os meus perseguidores aproximam-se com más intenções, mas estão distantes da tua lei. 151Tu, porém, Senhor, estás perto, e todos os teus mandamentos são verdadeiros. 152Há muito aprendi dos teus testemunhos que tu os estabeleceste para sempre. 153Olha para o meu sofrimento e livra-me, pois não me esqueço da tua lei. 154Defende a minha causa e resgata-me; preserva a minha vida conforme a tua promessa. 155A salvação está longe dos ímpios, pois eles não buscam os teus decretos. 156Grande é a tua compaixão, Senhor; preserva a minha vida conforme as tuas leis. 157Muitos são os meus adversários e os meus perseguidores, mas eu não me desvio dos teus estatutos. 158Com grande desgosto vejo os infiéis, que não obedecem à tua palavra. 159Vê como amo os teus preceitos! Dá-me vida, Senhor, conforme o teu amor leal. 160A verdade é a essência da tua palavra, e todas as tuas justas ordenanças são eternas. 161Os poderosos perseguem-me sem motivo, mas é diante da tua palavra que o meu coração treme. 162Eu me regozijo na tua promessa como alguém que encontra grandes despojos. 163Odeio e detesto a falsidade, mas amo a tua lei. 164Sete vezes por dia eu te louvo por causa das tuas justas ordenanças. 165Os que amam a tua lei desfrutam paz, e nada há que os faça tropeçar. 166Aguardo a tua salvação, Senhor, e pratico os teus mandamentos. 167Obedeço aos teus testemunhos; amo-os infinitamente! 168Obedeço a todos os teus preceitos e testemunhos, pois conheces todos os meus caminhos. 169Chegue à tua presença o meu clamor, Senhor! Dá-me entendimento conforme a tua palavra. 170Chegue a ti a minha súplica. Livra-me, conforme a tua promessa. 171Meus lábios transbordarão de louvor, pois me ensinas os teus decretos. 172A minha língua cantará a tua palavra, pois todos os teus mandamentos são justos. 173Com tua mão vem ajudar-me, pois escolhi os teus preceitos. 174Anseio pela tua salvação, Senhor, e a tua lei é o meu prazer. 175Permite-me viver para que eu te louve; e que as tuas ordenanças me sustentem. 176Andei vagando como ovelha perdida; vem em busca do teu servo, pois não me esqueci dos teus mandamentos e procuro fazer a Vossa vontade e não a minha.
Continuo vendo esses versículos do Salmo como um espelho fiel frente a minha consciência e que continuo a aceita-los como palavras minhas. Neste último trecho, coloquei palavras minhas dentro de alguns versículos para que sejam mais próximas ao que penso e procuro praticar.